تشغيل الأطفال

تشغيل الأطفال

بات تشغيل الأطفال ظاهرة سّيئة تنتشر بشكٍل مخيف وخاّصًة في دول العالم الثالث، حيث أصبحت مؤّرقة للمجتمعات والحكومات التي تهتّم بالطفل وحقوقه، وتعّرف هذه الظاهرة بأّنها إخضاع الطفل القاصر الذي لم يصل إلى سّن البلوغ للعمل،وهي ظاهرة مجّرمة دوليًا لما لها من آثار سلبية سنوضحها في هذا المقال

الآثار السلبية لعمالة الأطفال تترك ظاهرة تشغيل الأطفال آثارًا نفسية وجسدية سّيئة على الطفل الذي يقوم ببذل جهد وإنجاز عمل أكبر من قدرته، وأهم الآثار السلبية المدّمرة لعمالة الأطفال ما يلي: النمو الجسدي: تتأثر صّحة الطفل من ناحية القّوة وتناسق النمو، حيث إّنه معّرض خلال العمل للإصابة بالجروح والاختناق بالغازات والمواد السامة والسقوط من فوق المرتفعات. التطّور المعرفي: حيث إّن الطفل الذي يخرج من المدرسة ويعمل يهمل في دراسته إن لم يكن تركها كليًا، وهذا يعيق تقّدم قدرته على القراءة والكتابة وإجراء العمليات الحسابّية الأساسية. التطّور العاطفي: فالطفل أثناء عمله يبتعد عن أهله وعن جّو الأسرة التي يجب أن تحتضنه وهو في سّن صغيرة، كما أّنه قد يتعّرض للإهانة وعدم الاحترام من رئيسه بالعمل، فيفقد ثقته واحترامه لنفسه.

أسباب تشغيل الأطفال

المستوى الثقافي للأسرة: حيث قد لا يكون هناك أي اهتمام بالتعليم وضرورة حصول الطفل على التعليم الإلزامي، وعدم إدراكهم خطورة عمالة الأطفال على مستقبلهم. الفقر: حين تعجز الأسر عن توفير المتطّلبات الأساسية لأطفالها فتضطرهم للبحث عن العمل من أجل مساعدة الأسرة وتوفير مصروف واحتياجات الحياة لهم. نقص التعليم الإلزامي: وعدم الاهتمام به خاصّةً في المناطق التي تعاني من الحروب والكوارث. نقص المعرفة بقوانين عمالة الأطفال: حيث تمنعهم من العمل دون سنّ الخامسة عشر وتنظم عمل من هم أقلّ من سنّ الثامنة عشرة. أسباب أخرى: الحروب والأزمات الاقتصادية، والعنصرية التي تعاني منها بعض الشعوب. 

أضرار تشغيل الأطفال :

لا شك أنّ هناك أضراراً وأبعاداً سلبية مع وجود نسبةٍ كبيرة من عمالة الأطفال في المجتمع، فحتماً سيصبح المجتمع ضعيفاً ومتخلّفاً لكثرة الجهل بين أفراده، وأمّا الطفل فقد يتعرض للإصابة أثناء العمل، فقد يصاب بعاهة جسدية نتيجة وقوع جسم صلب أو بسبب الكيماويات الخطرة وغيرها من الأسباب الأخرى. أيضاً مع البيئة الجديدة المختلفة عن بيئة أسرته فقد يتعرض الطفل للانحراف لاختلاطه بأصحاب السّوابق والمجرمين؛ فهذا يؤدي إلى تغير في سلوك الطفل الذي سيتأثر حينها بالكثير من الطباع والعادات السّيئة فقد يمارس السرقة ويتعاطى المخدرات وغيرها. أمّا الطّامة الكبرى فهو العنف الجسدي الذي يخالف الشرع وحقوق الإنسان، فعند الاعتداء على الطفل جسدياً أثناء العمل فقد يخلق ذلك أضراراً جسيمة على جسمه الضعيف وعلى صحته النفسية، ومع هذه الأسباب نشأت الكثير من المنظّمات الإنسانية التي تُعنى بحقوق الأطفال والمحافظة عليهم من آفات المجمتع الخطيرة، ففي داخل المجمتع تمّ استحداث مؤسسات تختص بحماية الأسرة وتديرها المنظمات الحكومية داخل ذلك المجتمع.

الخط العربي

الخط العربي :

اللغة العَربية بشكلٍ عام هي مِن أقوى اللغات وأصعَبها في العالم’ إذ تتحدّث شعوب العالم ما يقارب من 2650 لغة و7 آلاف لهجة محليّة، وتعدّ اللغة العربيّة أصعب لغات العالم وتليها الصينية.[١] تتميز اللغة العربيّة بأسلوبٍ جميل وأنيق في الكتابة؛ فلكل خط من الخطوط العربية شكل خاص فيه، وتاريخٌ ارتبط بنشأته، وممّا يميز الخط العربي عن غيره من الخطوط هو طريقة كتابته التي تعتمد على فنّ الرسم أكثر من الكتابة العادية المعروفة عند الناس، فيحرص الشخص الذي يتقن كتابة خطٍّ من الخطوط العربية على رسمه بأفضل الصور للدلالة على مدى جماله، ويُسمّى الشخص الذي يُتقن كتابة جميع الخطوط العربية بالخطاط.

أنواع الخطوط العربية :

تتعدّد أنواع الخطوط المستخدمة في اللغة العربية، ولكن بعضها اشتهرت أكثر من الأخرى، وساهم انتشارها في إيجاد أشخاصٍ يَحرصون على التدوين والكتابة بشكل مستمر، وتطوّرت الخطوط من خلال وضع النّقاط على الحروف، وظهور التشكيل لسهولة نطق الكلمات، ومن أهمّ الخطوط التي ما زالت مُستخدمةً حتى الآن: الخط الكوفي الخط الكوفي هو من أقدم الخُطوط العربية، ويعود أصله للعرب القاطنين في شمال الجزيرة العربية؛ إذ كانوا يستخدمون خطاً يُعرف بالخط النبطي، ثم أخذ أهل الحيرة والأنباط هذا الخط وطوّروه إلى نوع آخر سُمي بالخط الحيري أو الأنباري ومع تقدم الزمان تغيّر اسمه وأصبح يُسمى بالخط الكوفي. اشتُهر هذا الخط في العصر العباسي؛ حيث أولوه اهتماماً فائقاً وأدخلوا عليه الفنون والزخارف، وذلك لتميزه بإمكانية إدخاله على الهندسات والزخارف مع بقاء الحروف على قاعدتها. للخط الكوفي عدة أنواع منها: الكوفي البسيط، والكوفي المورق، والكوفي المزهر، والكوفي المضفر بالإضافة إلى الكوفي الهندسي.[٥] [٦] خط النسخ يعدّ خط النسخ أحد أشهر الخطوط، وسُمي بهذا الاسم بسبب استخدامه في نسخ الكتب والمراسلات، و[[[من المؤرّخين من قال إنه مرادف للخط الكوفي، ومنهم من قال بأنه أُخذ عن الخط الكوفي، وقد عُرف في عصور قبل الإسلام عن طريق استخدامه في بعض الكتابات مثل نقش حران عام 568، وازدهر خط النسخ في العصر العباسي نتيجة ازدهار حركة الترجمة والتأليف وحاجتهم للكثير من النُساخ، وبلغ أوجه في عهد المأمون وظهر عنه نوع جديد من الخطوط سُمي بالخط المحقق. من الخطاطين الذين برزوا في عهد المأمون الخطّاط إبراهيم الشجري وأخوه يوسف الشجري اللذان قاما بابتكار نوع جديد من الخطوط مأخوذ عن خط النسخ وهو ما سُميّ بخط الثلث. كما ظهر عن خط النسخ صور أخرى من الخطوط مثل خط الثلث والطومار والتعليق والرقعة والديواني والطغراء.[٧] الخط الديواني يُسمى أيضاً بالخط الهمايوني، وابتُكر من قِبل الديوان الهمايوني السلطاني للحكومة العثمانية، وكان يُعدّ من أسرار القصر التي لا يعرفها إلا كاتبها. وضع قواعده الخطّاط إبراهيم منيف بعد فتح القسطنطينية ببضع سنين، واستمرّ استخدامه مدةً من الزمن إلى أن استبدل العثمانيون الحروف العربية بأخرى لاتينية. يتميّز الخط الديواني بالتواء حروفه، وله نوعان: الخط الديواني الجلي المُستخدم في الفرمانات ورسائل الدولة، والخط الديواني الجلي الزورقي المُستعمل في الصكوك والمستندات والعملات الورقية.[٨] خط الرُّقعة يتميّز باستقامة حروفه وقصرها، وبأنّه لا يَحتمل التشكيل ولا التركيب بالإضافة إلى سهولة قراءته، وسميّ بهذا الاسم نسبةً لقطعةٍ الورق التي يُكتب عليها، وضع قواعده ممتاز بك المستشار في عهد السلطان عبد المجيد خان، وكان موقع خط الرقعة يتوسط الخط الديواني وخط سياقت. انتشر هذا الخطّ في عهد الدولة العثمانية، ومن السلاطين الذين كتبوا به السلطان سليمان القانوني وعبد الحميد الأول.[٩] خط الثُلث يعد من الخطوط الصعبة في الكتابة.

 وهو أشهر أنواع الخط النسخي، وسُمّي بهذا الاسم لأنه يُكتب بسُمكٍ يُساوي ثلث قطر القلم. اشتهر في أواخر الدولة الأموية على يد قطبة المُحرّر، وطوّره إبراهيم الشجري. لأقلام خط الثلث نوعان: قلم الثلث الثقيل، وقلم الثلث الخفيف.[١٠] الخط الأندلسي هو أحد أنواع الخط الكوفي، ظهر في عَصر بني أمية، ويمتاز باستدارة حروفه بشكل كبير، وميله للتقوس أكثر من الاستقامة.[١١]

حياة لقمان الحكيم

حياة لقمان الحكيم :

لقمان الحكيم كان رجلاً حكيما، ذُكر في القرآن وأطلق اسمه على سورة لقمان، وقد عاصر داود وعرف بالحكيم، ولد وعاش في بلاد النوبة، ووصايا لقمان هي إحدى القصص القرآنية التي تتكلم عن حكمة لقمان, وتتمثل في الحكمة التي وهبها الله للقمان الحكيم ، وتعتبر لدىالمسلمين من أروع الحكم والمواعظ, إذ كانت حكمته تأتي في مواضعها ، وحسب كتب التفسير أن لقمان كان أهون مملوك على سيده، ولكنالله تعالى منّ عليه بالحكمة فغدا أفضلهم لديه.

التعريف بلقمان الحكيم 

نسبه وعمله :

هو لقمان بن ياعور ابن اخت أيوب، أو ابن خالته، وهو من أسوان بمصر, وقد قال فيه خالد ابن الربيع أنه كان نجارا, وقيل أنه كان خياطا, وقيل أنه كان راعيا، وقد عاصر داود, أخذ منه العلم وقد أعطاه الله الحكمة عندها. وذكر المسعودي أنه ولد على عشر سنين من ملك داود عليه السلام ولم يزل باقياً في الأرض، مظهراً للحكمة والزهد إلى أيام يونس بن متى عليه السلام. وليس في القرآن الكريم أية إشارة تمكن من تحديد عصره.

جعله خليفة بالأرض :

وقال رسول الله: "(إن لقمان كان عبداً كثير التفكر، حسن الظن، كثير الصمت، أحب الله فأحبه الله، فمن عليه بالحكمة)". نودي بالخلافة قبل داوود، فقيل له يا لقمان، هل لك أن يجعلك الله خليفة تحكم بين الناس بالحق؟ قال لقمان: إن أجبرني ربي عزَّ وجل قبلت، فإني أعلم أنه إن فعلت ذلك أعانني وعلمني وعصمني، وإن خيرني ربي قبلت العافية ولا أسأل البلاء، فقالت الملائكة: يا لقمان لِمَ؟ قال: لأن الحاكم بأشد المنازل وأكدرها، يغشاه الظلم من كل مكان، فيخذل أو يعان، فإن أصاب فبالحري أن ينجو، وإن أخطأ أخطأ طريق الجنة، ومن يكون في الدنيا ذليلاً خير من أن يكون شريفاً ضائعاً، ومن يختار الدنيا على الآخرة فاتته الدنيا ولا يصير إلى ملك الآخرة. فعجبت الملائكة من حسن منطقه، فنام نومة فغط بالحكمة غطا، فانتبه فتكلم بها" [بحاجة لمصدر].

حكمته :

المشهور عن الجمهور أنه كان حكيما وليا ولم يكن نبيا وقد ذكره الله في القرآن فأثنى عليه وحكى من كلامه فيما وعظ به ولده الذي هو أحب الخلق إليه وهو أشفق الناس عليه فكان من أول ما وعظ به أن قال: (يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم) فنهاه عنه وحذره منه وقد قال البخاري: حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال: لما نزلت (الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم) شق ذلك على أصحاب رسول الله وقالوا: أينا لم يلبس إيمانه بظلم؟! فقال رسول الله: (إنه ليس بذاك ألم تسمع إلى قول لقمان يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم)[1] رواه مسلم من حديث سليمان بن مهران الأعمش به.[2]

موضوع حول السلامة الطرقية بالمغرب

موضوع حول السلامة الطرقية بالمغرب

يعتبر موضوع السلامة الطرقية من بين المواضيع الحيوية التي يتم طرحها في مختلف الاختبارات سواء الكتابية أو الشفوية لولوج الوظيفة العمومية، هذا الموضوع يتم اعتماده من طرف مختلف القطاعات العمومية، لذلك ارتاينا الى صياغة و تحرير موضوع شامل حول السلامة الطرقية و الوقاية من حوادث السير. يتضمن الموضوع بداية تعريف للسلامة الطرقية ثم العوامل المسسبة لحوادث السير ثم في النهاية سنتعرف على طرق الوقاية من حوادث السير.

السلامة الطرقية هي مجموع الخطوات التي تهدف إلى تبني جميع الخطط والبرامج الطرقية والإجراءات الوقائية للحد من وقوع الحوادث الطرقية، حفاظاً على أرواح المواطنين وممتلكاتهم ومقومات المجتمع البشرية والاقتصادية .

أصبحت حوادث السير آفة اجتــــماعية أخطر مما يمكن أن نتوقع ، ذالك أن الإحصاءات المتـــوفرة من طرف وزارة النـــقل تشير إلى أرقـــام مخيفة ، إنه يحصل كل سنة 20 ألف حـــادث مخلـــفا 26 ألف جريح و 4 آلاف قتيل. 

- اسباب حوادث السير:

مستعمل الطريق : -إن للعامل الإنساني دور فـــعال في نظام المرور يمكن تصنيف مستعملي الطريق إلى صنفين: 1- شخص غير محمي كالراجل أو سائق مركبة ذات عجلتين 2- شخص محمي كسائق أو راكب مركبة ذات محرك. 

الراجلون : إن المشي هو أحد التـــنقلات المستـــعملة بشكل واسع (35%) إلى 52 % من التنـــــقلات و لكن رغم شموليته إلا أن المساحات المخصصة للمشاة قد تقـــلصت بشكل ملحوظ و مقلق تاركة المجال للمـــركبات ذات المحرك التي ما فتئت تتطور باستمـــرار محتـــاجة بذالك إلى أمـــاكن أوسع و سرعة أكبر ، كما أن الأطفال هم المشاة الأكثر عرضة لحوادث السير بسبب سهوهم نتيجة لقلة إدراكهم للخطر و حداثة سنـــهم. كمــا أن تصرفات بعض المشاة تؤدي في بعد الأحيان إلى المخاطر الشديدة ( سهوـ عدم احترام إشارات المرور كالأضواء المتـــلونة و أوامر الشرطة) أو عدم السير على الرصيف 

السائقون : يخضع سائقو السيارات إلى تأثيرات مختلفة سواء متوقعة أم لا كما أن لتصرفاتهم و حالاتهم النفسية دور كبير في مجريات الحركة المرورية( سهو ، تعب ، عصبية، تحت تأثير دواء مخدر أو خمر ، سوء رؤية،….) . 2- حداثة الحصول على رخصة السياقة : إن الحصول على رخصة السياقة لا يعني قيادة جيدة و الكثير من المتحصلين عليها حديثا يرى فيها نوعا من حرية القيادة و لا يحترمون السرعة المحددة ب ـــ80 كم/سا ، كما أن التكوين في مدارس السياقة بالإضافة إلى عدم شموليته و فترة التكوين لا يأخذ بعين الاعتبار عملية التحسيس بضرورة احترام قوانين المرور –كتحديد السرعة و استعمال حزام الأمن. 3-عدم احترام قوانين السير : يرى الكثير من الشبـــاب أن في احترام قواعد المرور نـــوع من القيد على حريتـــه الشخصية و الضغط، فنـــجدهم يجـــاهرون بخرقها و يعتبرون ذالك مفخرة ، خاصة فيما يتعلق بالوقوف أمام إشارة قف أو التـأني عند ممر الراجلين و التجــاوزات غير القـانونية دون نسيان استعمال السرعة المــفرطة خارج المدينة أو داخلها خاصة مع السيـارات الجديدة التي تشبـــع نهمـــهم في هذا المجال. 

وسائل الحماية من حوادث السير:

- الإكثار من حملات الوقاية من خلال وسائل الإعلام السمعية و البصرية أو الجرائد.

- وضع برامج مقررة منذ السنوات التعليمية الأولى تهدف إلى تعليم الطفل و توجيهه للتأقلم مع الطريق.

- تنظيم دورات تحسيسية لمختلف مستعملي الطريق خاصة السائقين الشباب .

- الاهتمام أكثر بمدارس السياقة.

- دراسات معمقة للأسباب المؤدية إلى حوادث المرور ووضع برامج وقاية من خلال النتائج المحصل عليه .

إن خطورة ما أصبح يجري بشوارع وطرقات مختلف جهات المملكة يفرض تحسيس كل فرد في المجتمع أنه مسؤول عن مكافحة حوادث السير والعمل من أجل الحد منها وأنه أصبحت حربا حقيقية. وهو ما يعني أن الحملة التحسيسية والتواصلية الحالية يجب أن نجعلها مستمرة ودائمة وأن كل واحد منا أصبح معرضا لحوادث السيرولانرضى أن نجعل من طرقنا مستنقعا للدماء وعائقا أمام تحقيق تطلعاتنا التنموية في المجالات الإقتصادية والسياحية.

قوانين لعبة كرة اليد

قوانين لعبة كرة اليد لكرة اليد العديد من القوانين شأنها في ذلك شأن أي لعبةٍ أخرى لا تؤدى بعشوائية، والتي على اللاعببين الالتزام بها وتطبيقها أثناء اللعب، كالتالي: تتألّف المباراة الواحدة من شوطين اثنين، يمتد كل منهما لمدّة نصف ساعة. تخصّص الصالات الداخليّة لإقامة ولعب مباريات كرة اليد، وكانت هذه اللعبة تقام في السابق في الخارج. بمجرد ابتداء اللعبة، يقوم الطرفان ببدءها باحتكاكاتٍ جسديةٍ مسموحٍ بها ومشروعة، وذلك بهدف الدفاع عن المرمى، بحيث لا يسجّل فريق الخصم أي أهداف، ومن أجل حماية المرمى من أي هجومٍ من فريق الخصم. الاحتكاك الجسدي بين اللاعبين ممنوع، إن كان من خلف اللاعب أو من جانبه، فيجب أن يكون بمواجهة المدافع للمواجه. من يخالف قوانين الاحتكاك هذه يتعرّض لعقابٍ صارم، حيث تتوقّف المباراة عندما يقوم المدافع بمنع المهاجم من تسجيل الأهداف المختلفة، ثم تستأنف من جديدٍ لصالح فريق المهاجم من أماكنَ محدّدةٍ مثل المكان الذي حدثت في المخالفة أو من خط المرمى والذي يبعد مسافة تسع أمتارٍعن المرمى. يسمح للاعبين بالقيام بالعديد من المخالفات من أجل الدفاع عن المرمى. يسمح لأي فريقٍ من الفريقين تسجيل عشرين هدفاً على أقل تقدير، فليس غريباً أن تنتهي المباراة بإحراز ثلاثين نقطةٍ للفريق الذي يفوز.

مفهوم التَّسامح

مفهوم التَّسامح

التَّسامح في اللُّغة العربيّة وفي عُرف النَّاس هو الصَّفح والعفو والمسامحة ممّن يمتلك القُدرة على الانتقام وانتزاع الحقّ باليدّ من الأقل منه والذي تسبب له بالأذى أو الضرر وأقدره الله عليه، والإعلان الدَّوليّ للتسامح الصَّادر سنة 1995م عرَّفه بالنّص التَّالي:"إنّ التّسامح يعني الاحترام والقبول والتّقدير للتّنوع الثريّ لثقافات عالمنا ولأشكال التّعبير وللصِّفات الإنسانيّة لدينا. ويتعززّ هذا التسامح بالمعرفة والانفتاح والاتصال وحرية الفِكر والضمير والمُعتقَد. وأنَّه الوئام في سياق الاختلاف، وهو ليس واجبًا أخلاقيًّا فحسب، وإنما هو واجبٌ سياسيٌّ وقانونيٌّ أيضًا، والتَّسامح هو الفضيلة التي تُيسِّر قيام السَّلام، تُسهِم في إحلال ثقافة السَّلام مَحلَّ ثقافة الحرب".

تطوَّر مفهوم التَّسامح

تطوَّر مفهوم التَّسامح في العصر الحديث منذ القرن السَّادس عشر الميلاديّ وهي الفترة التي امتازت بالصِّراعات العنيفة بين الكنيستين الكاثوليكيّة والبروتستانتيّة؛ ممّا دفع المفكرين إلى إيجاد مفهوم التَّسامح بين الطَّرفين لتخفيف حدّة النِّزاع، ومع نهاية القرن التاسع عشر الميلاديّ أخذ مفهوم التَّسامح أبعادًا كثيرةً في شتّى المجالات العقائديّة والدِّينيّة والعِرقيّة حتّى أصبح منهجًا فلسفيًّا. وقد ظهر العديد من المفكرين الذين تبنَّوا مفهوم التَّسامح للتَّعايش بين النَّاس وعلى رأسهم صاحب رسالةٍ في التَّسامح والتي كُتبت في سنة 1689م من قِبل جون لوك؛ فكتبها لتخفيف الصِّراع بين الكاثوليك والبروتستانت، وفولتير الذي لُقِّب فيلسوف التَّسامح؛ لأنّه أغنى الفِكر العالميّ بمجموعةٍ كبيرةٍ من المؤلفات القيمة حول التَّسامح وتعريفه وحول حقوق الإنسان. وفي سنة 1948م تمّ الإعلان عن مجموعةٍ من المواثيق الدَّوليّة حول حقوق الإنسان؛ فقد جاء في نصّ المادة الثَّامنة عشرة: "إنّ لكل شخص الحقّ في حريّة التَّفكير والضَّمير والدِّين". تلا ذلك وفي عام 1995م الإعلان الدَّولي للتَّسامح ووضعت منظَّمة اليونسكو وثيقته، ويتكوَّن الإعلان من ستِّ مواد: معنى التَّسامح، ودور الدَّولة، والأبعاد الاجتماعيّة، والتَّعليم، والالتزام بالعمل، واليوم الدَّولي للتَّسامح.

التَّسامح في الدِّين الإسلاميّ

يعتبر الدِّين الإسلاميّ من أكثر الأديان السَّماويّة تسامحًا واهتمامًا بقيمة التَّسامح كقيمةٍ إنسانيّةٍ واجتماعيّةٍ وأخلاقيّةٍ؛ فقد اشتملت النُّصوص الدِّينيّة في القرآن الكريم والسُّنّة النَّبويّة على ذِكر التّسامح والصَّفح والعفو الذي لا يتبعه منٌّ ولا أذى، وإنَّما هو من باب إرضاء الله تعالى ونشر للخير والتَّعايش السِّلميّ بين الأجناس البشريّة على اختلاف مشاربها. وقدّ وجّه الله تعالى النّبي صلى الله عليه وسلم نحو قيمة التَّسامح في أكثر من موضعٍ في القرآن؛ فهو قدوة المسلمين واتّباعه أمرٌ واجبٌ يُثاب المسلم عليه ومنها، قال تعالى: ﴿فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلَامٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ﴾؛ ففي هذه الآية الكريمة خِطاب للنَّبي صلى الله عليه وسلم ولأمته من بعده بوجوب الصَّفح وترك المؤاخذة والانتقام، وقد قرنت الآية الكريمة ما بين الصَّفح والتسامح والسَّلام. وفي السِّيرة العَطرة للنّبي صلى الله عليه وسلم العديد من المواقف التي تسامح فيها النَّبي وعفا عمّن ظلمه وأخرجه من دياره ووصفه بالجنون والسِّحر والكذب وقتل أتباعه؛ فقد رفض طلب مَلَك الجبال أنْ يُطبق عليهم الأخشبين- جبليّن عظيميّن- وعفا عنهم رجاء أنْ يؤمنوا هم وذريتهم، وعفا كذلك عن كفّار قريشٍ يوم فتح مكّة، كما أنّه ترك للقبائل العربيّة حُرية المُعتقَد فبقيت قبائل نجران على النَّصرانيّة وعقد لهم المعاهدات على حُريّة العِبادة، وقام بالفعل نفسه مع القبائل اليهوديّة في المدينة.

أهمية التسامح :

ويُعتبر التسامح مطلوباً أكثر في مجتمعاتٍ تتميّز باختلاط أجناسها وتعدّد أديانها، فهي في هذا الوضع أكثر المجتمعات حاجةً للتسامح والغفران، والذي ينبذ العنصريّة، ويدل على اتساع أفق فكر الإنسان ورحابة صدره، فالمختلف عنه ليس بالضرورة غريباً أو غبياً، أو مدعاةً للسخرية، أو أن يكرهه الناس من اللحظة الأولى، فخُلُقُ الاحترام مطلوبٌ في كل الديانات السماوية، ودعا إليه كل الرسل عليهم الصلاة والسلام، كما أنّ العنصري يضيع على نفسه فرصة التعرّف على مزاياهم الجميلة، والتي قد تغيّر الكثير في حياته، وينعكس التسامح على الفرد بحالةٍ نفسيةٍ صحيةٍ لا تعرف الحقد أو الغضب أو العنف، ممّا يعود على المجتمع بالخير من خلال تماسكه وتجنيبه لكافة أشكال الدمار والحروب والصراعات والاضطرابات التي قد تفتك بأفراده. ومما يجدر ذكره أنّ للتربية دورٌ مهمٌ في إنتاج أشخاصٍ متسامحين، فالأهل الذين حرصوا على زرع أفكارٍ عنصريّةٍ وحاقدةٍ في نفوس أبنائهم من الصغر لن يحصدوا إلا أشخاصاً مريضين في شخصيّاتهم وقلوبهم وسلوكيّاتهم، وبالتالي يلحقون الأذى بمن حولهم، أمّا الأهل الذين ربّوا أبناءهم على الاحترام والأخلاق وفعل الخير ونسيان السيء ممّا مر بحياتهم لا بدّ أنهم سيحصدون جيلاً واعياً، يبني المجتمع ويقويه، ويطوّره ولا يلتفت إلى العيوب وإساءة من حوله، ويتجاوزها بسهولة.

أومليط عائلي بالجبن

أومليط عائلي بالجبن..
المقادير...
8 بيضات
قليل من البقدونس
نصف بصلة مشحرة
نصف فلفل أخضر مشحرة
قليل من الملح
قليل من الفلفل الاسود
100 غرام جبن مبشور (محكوك)
طريقة تحضير ....
نضع في مقلاة البيض وقليل من البقدونس والفلفل الاخضر والبصل وقليل من الملح وقليل من الفلفل الاسود بعد دالك نضع الجبن المبشوروهاهو أومليط عائلي بالجبن واجد..
بالصحة والراحة ...

طرطات صغار بالفواكه..

طرطات صغار بالفواكه..
المقادير...
125 غرام زبدة
رشة ملح
ملعقة سكر
بيضة
250 غرام دقيق ابيض
طريقة التحصير..
نخدم الزبدة مع السكر ورشة ملح حتى ينسجم الكل جيدا تم نضيف البيضة ثم الدقيق
تجمع العجين فقط من غير دلك متل عجينة صابلي وتترك ترتاح في الثلاجة نصف ساعة
ندخلهم الفرن حتى يطهو من بعدنتركهم حتى يبردو جيدا تم نعمرهم بكريم باتيسري والفواكه حسب الذوق أوحسب المتوفر .وصور توضح أكتر.. بالصحة والراحة ....

مربى بفاكهة المندرين

- المقادر:
2 كيلوغرام من المندرين (اليوسفي).
نصف كيلوغرام من السكر (سنيدة).
قشرة برتقالة كبيرة مفرومة إلى قطع صغيرة.

- طريقة التحضير:

نأخذ المندرين ونعمل على تنقيته جيدا من الخيوط والبذور، ثم نرقده في السكر مع القشرة المفرومة للبرتقالة، ونتركه ليلة كاملة.

في الصباح نضعه فوق النار، وعندما يبدأ في الغليان ننقص من النار إلى أدنى حد، ونحركه بين الفينة والأخرى إلى أن تظهر رغوة بيضاء، حينها نزيله من على النار ثم نطحنه في طحانة يدوية ونضعه مرة أخرى على نار هادئة حتى يتكاثف قليلا (حسب الرغبة).

وبالصحة والراحة.

كريم كراميل رائع

كريم كراميل رائع وسهل ...

المقادير .....

4 بيضات 

4 معالق سنيدة 

كيس فاني 

نصف لتر حليب بارد

للكراميل : كاس سكر

طريقة التحضير...

أولا نحضر الكراميل على نار هادئة نضع كاسرول فيه سكر ونتركه دون تحراك حتى يبدأ في الدوبان تم نبدأ في التحراك حتى نحصل على كراميل تم يسكب في اناء خاص بالفرن او في قوالب فردية

للتحضير الفلون 

ناخد 4 بيضات مع سكر والفنيليا ونخلط الكل حتى الحصول على خليط كريمي ونبدا نضيف الحليب البارد شيأ فشيأ مع التحراك المستمر من بعد يسكب الفلون فوق الكراميل ونضع الاناء وسط اناء آخر به ماء ساخن يعني بطريقة حمام مريم وندخله الفرن مدة 45 دقيقة ممكن اكثر حسب نوع الفرن (الفرن مسخن من قبل ).بالصحة والراحة ....

حلوة لاكريم سهلة

حلوة لاكريم سهلة ورخيصة
مقادير الكيكة.....
3 بيضات
كاس سكر
كاس زيت
2 معالق كاكاو مر
2 أكياس من خميرة الحلوة
2 كؤوس من الطحين
الطريقة ...

تخلط كل مكوينات الكيك من بعد يسكب الخليط في قالب مدهون ومرشوش بالدقيق وتدخل الفرن كي تنضج من بعد اخراجها نكون قد حضرنا السيرو بالعصير برتقالة مع ملعقة سكر ونصف ملعقة فنيليا ونضعه فوق النار حتي يدفئ ويدوب السكر من بعد تقسم الكيكة على 3 وتسقى بالسيرو

المرحلة التانية .....

نكون طلعنا الكريمة اما بالقشدة الطرية والسكر الصقيل او بالبودرة الكريم التي تباع مع الحليب تم نضع كل طبقة وتسقى ونضع طبقة من الكريم تم الكيكة وهكدا حتى ننهي الطبقات التلات 

المرحلة التالتة.....

نضع ربع لترعصير برتقال مصفى مع معلقة كبيرة شكر و 2 اكياش فلان فنيليا فوق النار حتى الغليان ونتركه يبرد قليلا ويسكب فوق الكيكة كاخر طبقة من بعد نأخد الشكلاط محكوك يزين بيه جوانب الكيكة والكريمة المخفوقة المتبقية يزين به وجه الطورطة وبالصحة والراحة.

مفهوم الاحصاء وانواعه

مفهوم الاحصاء وانواعه

الإحصاء أحد فروع الرياضيات الهامة ذات التطبيقات الواسعة، يهتم علم الإحصاء بجمع وتلخيص وتمثيل وايجاد استنتاجات من مجموعة البيانات المتوفرة، محاولا التغلب على مشاكل مثل عدم تجانس البيانات وتباعدها. كل هذا يجعله ذو أهمية تطبيقية واسعة في شتى مجالات العلوم من الفيزياء إلى العلوم الاجتماعيةوحتى الإنسانية، كما يلعب دورا في السياسة والأعمال.

المصطلحات المفتاحية لعلم الإحصاء تنطوي على مفاهيم نظرية الاحتمالات بشكل أساسي :

مجتمع إحصائي population، عينة sample، وحدة استعيان sampling unit، احتمال probability.

تعريف الإحصاء

الإحصاء علم جمع ووصف وتفسيرالبيانات وبمعنى آخر صندوق الأدوات الموضوع تحت البحث التجريبي.

في تحرير البيانات، هدف العلماء لوصف فهمنا للعالم, اوصاف العلاقات المستقرة بين الظواهر الجديرة بالملاحظة على شكل نظريات أحيانا مدعوة بان تكون توضيحية(مع ذلك الواحد يمكن أن يجادل بان العلم يصف كيف تحدث الاشياء). اختراع النظرية عملية مبدعة لاعادة هيكلة المعلومات التي ضمنت في ايجاد (وقبول) النظريات، وتنتزع المعلومات القابلة للاستغلال من العالم الحقيقي. (نحن نجرد من النظريات البديهية تاما التي اشتقت بالاستنتاج المنطقي).

المدخل الاستكشافي الأول لمجموعات الظواهر تنفذ نموذجيا باستعمال طرق الوصف الاحصائي.

الإحصاء الوصفي

يتضمن الإحصاء الوصفي الأدوات التي ابتكرت لتنظيم وعرض البيانات في نماذج سهلة الوصول، بمعنى آخر بطريقة ما لا تتجاوز الحدود المعرفية للعقل الإنساني, يتضمن قياسات الظواهر المتكررة، خلاصة الإحصاءات المتنوعة, المتوسطات المحسوبة بشكل رئيسي, بيانات الأسطر والإحصاءات تعرض باستعمال الجداول والرسوم البيانية. الوصف الاحصائي يعرض رؤيات مهمة لحدوث الظواهر المفردة ،ويشير للمشاركة بينهم ،لكن هل يمكن ليزود النتائج التي تكون القوانين المعتبرة في سياق علمي. الإحصاءات وسائل تعامل مع الاختلافات في خصائص الأشياء المتميزة، الأشياء المفردة ليست عرض بياني لمجتمع الأشياء, التي تمتلك الميزة القابلة للقياس موضع التحري, رغم تلك الاختلافات تكون نتيجة اختلاف المتغيرات الأخرى(المسيطرة والعشوائية).علم الفيزياء على سبيل المثال ،مهتمة بانتزاع والصياغة الرياضية للعلاقات المضبوطة، لا نترك مجال للتقلبات العشوائية، في إحصاءات مثل هذه التقلبات العشوائية مشكلة، العلاقات الاحصائية هكذا العلاقات التي تحدد النسبة المعينة للاختلاف الاحصائي.

الإحصاء الاستقرائي

بالمقارنة مع مناطق واسعة من الفيزياء, تلاحظ العلاقات التجريبية احصائيا في العلوم الطبيعية ،وعلم الاجتماع وعلم النفس (ومواضيع أكثر انتقائية مثل الاقتصاد). العمل التجريبى في هذه الحقول ينتقل نموذجيا على قواعد التجارب أو مسوحات العينة التجريبية، اما في حالة كامل المجتمع لا يمكن أن يلاحظ اما لأسباب عملية أو اقتصادية. الاستنتاج من العينة المحددة للاشياء لسيادة الخصائص في المجتمع هدف استنتاجي أو إحصاء استقرائي, هنا التغير يكون انعكاس التباين في العينة واجراء العينة.

الإحصاء والاجراء العلمي

اعتماد على حالة التحقيق العلمي ،البيانات مفحوصة بتغير درجات المعلومات السابقة. البيانات ستجمع لاكتشاف الظاهرة في المدخل الأول ،لكنه يمكن أن يخدم الاختيار الاحصائي(التاكيد/ النفي) الفرضيات حول تركيب الخاصة موضع التحري. هكذا، الإحصاء يطبق في كل مراحل العملية العلمية, حيثما الظواهر القابلة للقياس معقدة. هنا مفهومنا عام بما فيه الكفاية لاحاطة تشكيلة واسعة من المقترحات العلمية المثيرة. نأخذ على سبيل المثال افتراح نحلة طنانة تطير، بحساب عدد الحوادث في أماكن مختلفة، نحدد حدوث الظاهرة. على هذه القاعدة، نحاول استنتاج إمكانية مصادفة نحلة, تحت الظروف المعينة (مثال يوم صيفي ممطر في برلين).

تعريف القران الكريم

إن القرآن الكريم هو كلام الله المنزل على سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام المتعبد بتلاوته، والمنقول إلينا بالتواتر، المبدوء بسورة الفاتحة المختوم بسورة الناس. فإن عدد أجزاء القرآن الكريم ثلاثون جزءاً. وعدد سور القرآن الكريم 114سورة عدد آيات القرآن الكريم 6236 آية كما أن أطول سورة في القرآن الكريم سورة البقرة وتعتبر سورة الكوثر هي أقصر سورة في القرآن الكريم أما أطول آية في القرآن الكريم آية الدين، وهي الآية 282من سورة البقرة فإن لسورة الفاتحة أكثر من عشرين اسماً: لم يرد في السنة من ذلك سوى أربعة :  فاتحة الكتاب ، أم القرآن ، السبع المثاني ، أم الكتاب وقيل أيضاً أن البسملة الآية السابعة من آيات سورة الفاتحة ، وإلى ذلك ذهب الشافعي ، فأوجب قراءتها في الصلاة ، والقول الراجح أن البسملة ليست آية. أما السور المكية فهي التي نزلت قبل الهجرة إلى المدينة ، وأغلبها يدور على بيان العقيدة وتقريرها والاحتجاج لها وضرب الأمثال لبيانها وتثبيتها أما السور المدنية فهي التي نزلت بعد الهجرة ويكثر فيها ذكر التشريع وبيان الأحكام من حلال وحرام. أما من أعظم السور في القرآن الكريم فهي سورة الفتاتحة.

وأن أعظم آية في القرآن الكريم هي آية الكرسي في سورة البقرة. نأتي الآن إلى عدد السور المفتتحة بالحروف المقطعة تسع وعشرون سوره أولها البقرة وآخرها القلم ، ومنها الأحادية مثل : ص ، ق ، ن ، ومنها الثنائية مثل : طه ، يس ، حم ومنها الثلاثية والرباعية والخماسية . ولم يثبت في تفسيرها عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء . وكونها من المتشابه الذي استأثر الله تعالى بعلمه أقرب إلى الصواب ، لذا يقال فيها : الله أعلم بمراده بذلك. أما السور القرآنية التي بدأت بالحمد لله الفاتحة ، الانعام ، الكهف ، سبأ ، فاطر

ونزل القرآن الكريم في ثلاث وعشرين سنة. الليالي العشر هي العشر الأولى من ذي الحجة المغضوب عليهم هم اليهود والضالين هم النصارى. العلوم الخاصة بالقرآن الكريم التجويد ، القراءات ، التفسير ، علوم القرآن أما أسماء يوم القيامة التي وردت في القرآن الكريم

القيامة ، القارعة ، الحاقة ، الساعة ، اليوم الآخر ، البعث ، يوم التغابن ، النبأ ، العظيم ، الواقعة ، يوم الفصل ، يوم الجمع ، الطامة الكبرى ، الصاخة ، الراجفة  السورة التي ختمت باسم نبيين هي سورة الأعلى. الذي رتب سور القرآن كما هي الآن في المصحف هو رسول الله صلى الله عليه وسلم. الحشرة والطائر اللذان تكلما كما جاء في القرآن الكريم هما النملة والهدهد. السورة التي ورد لفظ الجلالة [ الله ] في كل آية من آياتها هي سورة المجادلة. عدد القراءات الصحيحة للقرآن الكريم هو عشر قراءات. سورتان في القرآن الكريم بدأت الأولى بكلمة أنتهت بها الثانية هما سورتا القدر والفجر. السورة التي ذكرت فيها البسملة مرتين هي سورة النمل.

السورة التي بها سجدتان هي سورة الحج. السورة التي نزلت في يهود بني النضير هي سورة الحشر. سبب نزول سورة الإخلاص هو أن المشركين قالو للرسول صلى الله عليه وسلم : أنسب لنا ربك وصفه لنا ، فنزلت السورة. سميت سورة الإسراء بسورة بني إسرائيل. يوجد في القرآن الكريم خمس عشرة سجدة. 

أنواع هجر القرآن الكريم

ذكر الإمام ابن القيم - رحمه الله - في كتاب [ الفوائد ] خمسة أنواع من هجر القرآن الكريم، نسأل الله - سبحانه وتعالى - إبعادنا عنها وهي :

هجر سماعه والإيمان به والاصغاء إليه .

هجر العمل به ، والوقوف عند حلاله وحرامه وإن قرأه وآمن به .

هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه ، واعتقاد أنه لا يفيد اليقين ، وأن أدلته لفظيه لا تحصل العلم .

هجر تدبره ، وتفهمه ، ومعرفة ما أراد المتكلم به منه .

هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب وأدوائها ، فيطلب شفاء دائه من غيره ، ويهجر التداوي به ، وكل هذا داخل قوله [ وقال الرسول يارب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا ] الفرقان آية [ 30 ] وإن كان بعض الهجر أهون من بعض.

أسماء أخرى لسورة التوبة( البراءة ، الكاشفة )

أبو بكر الصديق رضي الله عنه هو من أمر بجمع القرآن الكريم بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم.

الزهراوين هما سورة البقرة وسورة آل عمران.

فضائل القرآن الكريم

سورة الفاتحة: تمنع غضب الله

سورة البقرة : (أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة-السحر) - (الشيطان ينفر من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة)

سورة الكهف : (من قرأها من يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين ومن حفظ الايات العشر الاولى حفظ من فتنه المسيح الدجال)

سورة يس : ( قلب القرآن) - (من قرأها في ليلة ابتغاء وجه الله عز وجل غفر له وهي تمنع عطش يوم القيامة )

سورة الواقعة : (من قرأها كل ليلة لم تصبه فاقة ابداً)

سورة الدخان : ( من قرأها في ليلة أصبح يستغفر له سبعون الف ملك ) - ( من قرأ حم الدخان في ليلة أصبح مغفوراً له وهي تمنع أهوال يوم القيامة)

سورة تبارك : (شفعت لرجل حتى غفر له) - (هي المانعة . هي المنجية من عذاب القبر)

سورة الكافرون : ( نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك )

سورة الملك : تمنع عذاب القبر وهي المانع والمنجية من عذاب القبر

سورة الكوثر : تمنع الخصومة

سورة الاخلاص : تمنع النفاق وهي ثلث القرآن

سورة الفلق : تمنع الحسد

سورة الناس: تمتع الوسواس.

تعريف كرة السلة وقوانينها

تعريف  كرة السلة  :

هي لعبة كرة تجري بين فريقين ، يسعى كل فريق لإدخال الكرة في سلة مرتفعة عن أرض الملعب . وفي كل جهة من الملعب سلة لفريق يركض أعضاء الفريق لإدخال الكرة في السلة لتسجيل نقطة تفوق .

هي إحدى الألعاب الرياضية الأكثر شعبية في العالم بعد كرة القدم . يستطيع السيدات والرجال ممارستها ضمن القوانين نفسها والقواعد المهارية ذاتها.

الملعب :

يقام الملعب على مسطح من الأرض مستطيل الشكل يتراوح طوله بين (4 2 -28 م ) وعرضه من (13 - 15) مترا. يطلق على الضلعين الطويلين للملعب اسم : الحدان الجانبيان وعلى الضلعين القصيرين بالحدين النهائيين . لا يوجد في الملعب موانع كما لا يسمح باستخدام الملاعب المغطاة بالحشائش .

تحدد أرض الملعب بخطوط واضحة ويكون سمكها عادة 5سم . وينبغي أن تكون المسافة بين الخطوط المحددة للملعب وأماكن المتفرجين نحو مترين على الأقل .

ترسم دائرة في وسط الملعب بنصف قطر قدره 185 سم ويقاس نصف القطر من مركز الدائرة إلى الحد الخارجي لمحيطها .

أما خط الرمية الحرة فإنه يرسم بشكل مواز لكل من الحدين النهائيين إذ تبعد حافته البعيدة مسافة 580سم عن الحافة الداخلية للحد النهائي ، ويكون طوله 360 سم ، وتقع نقطة وسطه على الخط الذي يصل بين منتصفي الحدين النهائي للملعب.

المنطقة المحرمة هي فسحة محددة من أرض الملعب ، تقع بين الحد النهائي للملعب وخط الرمية الحرة وبين خطين يبدأ كل منهما من نقطة تبعد عن منتصف الحد النهائي من كلا الجانبين بمقدار ثلاثة أمتار تقاس ابتداء من حافة هذا الخط الخارجية، وتنتهي عند منطقة الرمية الحرة. وهي المنطقة المحرمة يضاف إليها مساحة نصف دائرة ممتدة داخل الملعب ، مركزها منتصف خط الرمية الحرة، ونصف قطرها 180 سم ويرسم النصف الثاني لقوس هذه الدائرة متقطعا داخل المنطقة المحرمة . تحدد هذه المسافات في قانون اللعبة 

الأهداف:

تصنع لوحتا الهدف من خشب متين ، أو أية مادة شفافة مناسبة ويكون سمكها 3 سم وتكون أبعادها 180 سم أفقيا 120 سم رأسيا. يكون سطحها أملس ، ولونها أبيض . يرسم مستطيل وراء الحلقة طوله 59سم أفقيا، وعرضه 45 سم رأسيا، وسمك أضلاعه 5سم . كما تحدد أطراف اللوحة الأربعة أو حدودها بإطار سمكه 5سم . 

موقع الأهداف: 

توضع اللوحتان على بعد 120 سم من الحدين النهائيين وموازيين لبعضهما البعض . وفي مستوى عمودي على أرض الملعب . تعلو الحفة السفلى لكل لوحة 275 سم عن أرض الملعب ، كما أن الأعمدة التي تحمل اللوحتين تكون خارج الملعب على أن تبعد نقطة اتصالهما بالأرض عن الحد النهائي القريب منها مقدار 40 سم على الأقل وتطلى بلون داكن . 

السلة:

وهي عبارة عن شبكة مصنوعة من حبل أبيض تثبت في حلقة حديدية برتقالية اللون قطرها الداخلي 40 سم ، وطولها 60 سم ، وتصنع بحيث تجعل مرور الكرة خلالها سهلا. يبلغ سماكة قطر القضيب الذي تصنع منه الحلقة 20 مليمترا، ويكون بحافته السفلى حلقات صغيرة لتثبيت الشبكة. يتم تثبيت الحلقة الحديدية على اللوحة تثبيتا متينا، وتوضع في مستوى أفقي يعلو عن أرض الملعب مقدار 305 سم ، وعلى بعدين متساوين من الحافتين العموديتين للوحة، وعلى أن تكون المسافة بين سطح اللوحة وأقرب نقطة من الحافة الداخلية للحلقة الحديدية 15 سم . 

الكرة:

يجب أن تكون تامة الاستدارة ، تصنع من الجلد ، أو الكاوتشوك ، أو أي مادة من المطاط ضمنها متانة من المطاط يتراوح محيطها بين 75- 80 سم ووزنها بين 600- 650 غراما. يتم نفخ الكرة بحيث إذا ألقيت من ارتفاع 180 سم على أرض خشبية صلبة فإنها ترتد إلى ارتفاع لا يقل عن 120 سم مقاسه من أعلى الكرة، وذلك إذا لمست الكرة الأرض عند أقل أجزائها حساسية ولا يزيد على 140سم إذا لمست الأرض عند أكبر أجزائها حساسية .

لعبة كرة القدم

لعبة  كرة القدم :

هي رياضة جماعية، يلعبها فريقان يتنافسان لتسجيل الأهداف، كل على الفريق الآخر. ويضم فريق كرة القدم أحد عشر لاعباً بالإضافة إلى سبعة لاعبين للاحتياط. ويمكن تبديل ثلاث لاعبين على الأكثر أثناء المباراة. وتعتبر أكثر الرياضات الأكثر شعبية في العالم.

تلعب كرة القدم على مستطيل عشبي أو الرمل، مع وجود مرميان في مركزي أطراف الملعب، والغرض من اللعبة هو 

تسجيل أكبر عدد من الأهداف في مرمى الفريق الخصم. 

ويلعب اللاعبون عادةً بالكرة باستخدام أرجلهم للركل والرأس والصدر أحياناً، ومن غير المسموح استخدام الأيدي، ولكن هذا متاح فقط لـحراس المرمى، ويمكن أن يستخدموا أيديهم لصد الكر ولكن بشروط. الفريق الذي يحرز أكبر عدد من الأهداف حتى نهاية المبارة يكون هو الفريق الفائز.

وإذا تعادل الفريقان يلجؤون إلى فترة لعب إضافية تعرف باسم "شوطي الوقت الإضافي" / أو ضربات الجزاء، ويعتمد هذا على قواعد المنافسة وطبيعتها. وأهم مسابقة دولية لكرة القدم هي كأس العالم، الذي يعقد كل أربع سنوات. 

سجلت اللعبة باسم انكلتر بعد أنشاء اول اتحاد كرة قدم الذي وضع قواعد وقوانين اللعبة الاساسية التي تستخدم حتى اليوم.الاتحاد الدولي لكرة القدم فيفا

طريقة اللعب :

تلعب كرة القدم وفقا لمجموعة من القوانين، يتم استخدام كرة واحدة فقط.فريقين كل منهما 11 لاعب مهمتهم وضع الكرة قي مرمى الخصم (بين القائمين واسفل العارضة). الفريق الذي يسجل أكبر عدد من الاهداف هو الفريق الفائز واذا سجل الفريقين نفس العدد من الاهداف يصبح المبارة متعادلة

.قي كل فريق يكون هناك قائد يحمل إشارة على ذراعه تدل على القيادة وكثير ما يُختار القائد على اساس انه الأكبر سننا قي الفريق أو الأقدم.

وفقا لقوانين اللعبة لا يمكن لاى لاعب سوى حراس المرمى ان يستخدموا ايديهم أثناء اللعبة سوى أثناء تنفيذ رميات التماس.و يستخدم اللاعبين اقدامهم لتحريك والتحكم قي الكرة.يسمح لهم بستخدام أي جزء من الجسم ماعدا الايدى والاذرع.

قي وقت اللعبة الطبيعى يمكن للاعب التحرك قي أي مكان بالكرة يريد ولكن لايمكن استقبال الكرة قي خالات التسلل.

كل لاعب يفعل ما بوسعه لأختلاق فرصة لتسجيل الاهداف عن طريق التصرف الفردى ربما يكون على شكل المراوغة أو تمرير الكرة لزميل، أو التصويب المباشر على مرمى الخصم.

قي الوقت ذاته يحاول افراد الفريق الخصم اعتراض الكرة واعادة السيطرة عليها عن طريق قطع التمريرات أو الانزلاق بطريقة معينة امام الخصم لأستعادة الكرة.ا

لاحتكاك الجسدى ممنوع لأن كرة القدم لعبة تعتمد على ملاحقة الكرة نفسها وليس جسد الخصم

.و إذا حدث هذا التدخل يوقف الحكم اللعب ويقوم بأعادة لعبة الكرة من نقطة تنفيذ الاحتكاك الجسدى.

على المستوى الاحترافى قي عالم كرة القدم عدد الاهداف يكون قليل ،على سبيل المثال قي موسم 2004/2005 من الدورى الانجليزى الممتاز كان المعدل التهديفى لكل مبارة هو 2.48 هدف لكل مبارة.

.قوانين اللعبة لا تلزم أي لاعب بمواقع معينة الا حارس المرمى

و قي ظل تطور قواعد لعبة كرة القدم أصبح الفريق ينقسم إلى الهجوم ومهمته احراز الاهداف والدفاع ومهمتهم اعتراض هجوم الفريق الخصم من تسجيل اهدام ولاعبين خط الوسط ووظيفتهم هي محاولة اعتراض الخصوم كدفاع مبكر ثم محاولة ارسالة الكرة إلى هجوم فريقهم.

مركز خط الوسط يعتبر معقد بعض الشىء فمثلا هناك لاعب خط الوسط المداف ويكون اشبه بالمدافع ولكن متقدم عن الدفاع، لاعب خط الوسط الارتكازى ويكون هذا الدور بين الهجوم والدفاع، ومركز خط الوسط المهاجم واشبه بمهاجم متراجع إلى نصف الملعب وكذلك لاعبين الوسط الايسر والوسط الايمن ويقوم المدرب بالاختيار من هذه الوظائف حسب رؤيته.عدد الاعبين قي كل مركز يحدد شكل لعبة الفريق.

ويلتزم كل لاعب مركز معين داخل الملعب ولكن قي بعض الأحيان يتبادل الاعبين مراكزهم ولكن قي مواقف معينة وليس بشكل عشوائى.ترتيب اللاعبين على ارض الملعب ووظائفم يعرب بالخطة الفريق.و من يقوم بتحديد الخطة ووظائف اللاعبين وادوارهم هو مدرب الفريق.

تاريخ كرة القدم

لا يعرف تاريخ كرة القدم تحديداً، ولا كيف بدأت أو من بدأها، ولكن كانت 

للصينيين لعبة تسمى كوجو

كرة القدم الحديثة تطورت ونشأت في انكلترا وبالتحديد لندن. كانت الرغبة لدى الانجليز بتغيير رياضة الرجبي العنيفة كرياضة رسمية إلى رياضة منظمة لا تحوي عنفاً كما تحوي الركي. بقيت الرياضة المستحدثة تلعب بلا قوانين رسمية حتى كتب بعض المدرسين وأرباب المدارس في القرن التاسع عشر الميلادي قوانين وأحكاماً حتى يسمح بلعب كرة القدم بين المدارس المختلفة.

قوانين اللعبة الحالية تعتمد اعتماداً مباشراً على جهود بذلت في منتصف القرن التاسع عشر لتوحيد قواعد كرة القدم الكثيرة التي كانت تمارس في مدارس خاصة من إنكلترا ففي عام 1901م عقد اجتماع في كلية ترينتي في كامبردج، بحضور ممثلين من مدارس إيتون وهاروو ومدرسة ركبي بالإضافة إلى وينتشستر وشروسباري وتم الاتفاق على ما عرف باسم قوانين كامبردج لكرة القدم. خلال خمسينيات القرن التاسع عشر الميلادي تشكلت الكثير من الأندية غير المرتبطة بالمدارس في أنحاء العالم المتكلم باللغة الإنكليزية.

كلُ يلعب كرة القدم وفق قوانينه الخاصة، والتي لا تختلف عن بعضها كثيرا. من أبرز هذه القوانين، القوانين التي وضعها نادي شيفيلد لكرة القدم والذي أسسه تلاميذ هاروو السابقون وذلك في عام 1857، والتي أدت إلى تشكل اتحاد شيفيلد لكرة القدم، في عام 1867 تشكلت أول جهة حاكمة مختصة في رياضة كرة القدم في إنجلترا، وفي عام 1862 قام جون تشالرز ثرينج من مدرسة أبينغهام بابتكار مجموعة من قواعد كرة القدم التي أثرت على قواعد اللعبة الحديثة.

هذه المجهودات ساهمت في النهاية بتشكيل الاتحاد الإنجليزي لكرة القدم وذلك في عام 1863 م والذي عقد اجتماعاً لأول مرة في مساء 26 أكتوبر عام 1863 وذلك في لندن. المدرسة الوحيدة التي كان لها ممثلون في الاجتماع كانت مدرسة كارترهاوس. بعد هذا الاجتماع، عقدت أكثر من خمسة اجتماعات أخرى بين أكتوبر وديسمبر، نتج عنها المجموعة الأولى من قواعد لعبة كرة القدم. في الاجتماع الأخير قام الأمين العام لاتحاد كرة القدم الإنجليزي والذي كان ممثلا لنادي بلاكهيث للرجبي، قام بسحب ناديه من اتحاد كرة القدم بعد اعتماد الاتحاد إزالة قاعدتين من قواعد كرة القدم: الأولى هي السماح بالجري بالكرة باستخدام الأيدي،

والثانية هي عرقلة الخصم (كما يفعل في الرجبي). بقية أندية الرجبي الإنكليزية لم يتبعوا اتحاد كرة القدم، ولكن بدلا من ذلك وفي عام 1871 م شكلوا اتحادا آخرا وهو اتحاد كرة القدم الرجبي. الأندية الإحدى عشرة المتبقية تحت مسؤولية السيد إبنيزير كوب مورلي استمرت في التصديق على القواعد الأصلية الأربعة عشرة للعبة كرة القدم. وعلى الرغم من هذا، فإن شيفيلد يونايتد لكرة القدم ظلوا يمارسون اللعبة بقواعدهم الخاصة حتى السبعينات من القرن التاسع عشر.

قوانين اللعبة اليوم خصصت بواسطة وهي اختصار لأي مجلس اتحاد كرة القدم الدولية. المجلس تأسس في 1882 بعد مقابلة اتحاد كرة القدم في مانشستر، واتحاد كرة القدم في أسكتلندا، واتحاد كرة القدم في ويلز، واتحاد كرة القدم في إيرلندا. ومنظمة اتحاد كرة القدم الدولية، وهي منظمة عالمية تأسست في باريس عام 1904 وصرحوا بأنهم سيلتزمون بالقواعد التي دونتها الى IFAB.و بسبب الشعبية الكبيرة لهذه الرياضة فقد انضمت منظمة الFIFAمع IFAB وذلك في العام 1913. المجلس يتألف اليوم من 4 نواب من منظمة الFIFA ونائب واحد من كل منظمة بريطانية من المنظمات الأربعة

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 2568x1712 الابعاد 1103KB. 

قوانين اللعبة

هناك قانون رسميا لكرة القدم ،هى قوانين وضعت لتناسب جميع الحالات قي اللعبة وعلى مختلف المستويات.على الرغم من ادخال العديد من التعديلات على قوانين اللعبة مثل الناشئين والنساء والمعاقين إلا أن هذه القوانين ذو مرونة تستطيع من خلالها التعامل مع الموقف حسب طبيعة اللعبة.قوانين اللعبة وضعت وتنشر باسم الاتحاد الدولي لكرة القدم فيفا .القانون الاكثر تعقيدا واثارة للجدل هو قانون التسلل وهو هانون للحد من بقاء اللاعبين قي وضع هجمومى بحت بمعنى لا يمكن ان يكون المهاجم اقرب إلى مرمى الخصم من المدافع الخصم وأحيانا حارس المرمى لحظة ارسال الكرة قي المنطقة بين المرمى وخط نصف الملعب

التسلل

قانون التسلل يعمل على الحد من مهارات اللاعبين المهاجمين وذلك بعدم بقائهم بالمنطقة الأمامية "بمعنى آخر أقرب إلى خط مرمى الخصم". غالبا ما يفترض بأن الهدف من هذا القانون هو منع اختلاس هدف. ولكن في الحقيقة قانون التسلل لديه جذور مشابهة لقانون التسلل في اتحاد Rugby

التفاصيل والتطبيقات لهذا القانون معقدة، وغالبا ما ينتج عنها خلاف في مباريات كرة القدم ولا سيما تكثر الخلافات في كأس العالم. يُعتبر اللاعب متسللاً في اللحظة التي يمرر له لاعب آخر الكرة ويكون فيها أكثر قرباً من قرب لاعبي الخصم من مرماهم، بعبارة أخرى عندما يكون اللاعب المتلقي للكرة متقدماً على لاعبي الفريق الخصم في اللحظة التي مرر زميله له الكرة، هنا يرفع الحكم راية التسلل ويتم استئناف اللعب.اللاعبيون والمستخدمات والمسؤولين

يلعب لكل فريق 11 لاعباداخل الملعب بالإضافة إلى البدلاء،يشترط ان يكون واحد من ضمن 11 لاعب هو حارس المرمى.قي الغالب تحدد المسابقات والبطولات عدد ادنى للاعبين ويكون قي اغلب الأحيان 7 لاعبين.الحارس هو الوحيد المسموح له استخدام الايدى والاذرع داخل منطقة جزاءه بشرط ان لا تكون الكرة قادمة من زمليه بشكل متعمد.

هناك العديد من المواقع والوظائف للاعبين يكلفهم بيها المدرب بثتثناء حارس المرمى ولكن هذه الوظائف غير ملزمة قي القوانين.

لشىء الاساسى قي عالم كرة القدم هو الملابس أو الاطقم لابد ان تكون عبارة عن قميس وشورت وشراب وواقى الاقدام(بالإنجليزية: Shin guard‏) وحذاء رياضى.الخوذة أو واقى الرأس غير مطلوب ولكن البعض يرتديه لتجنب اصابات الراس وما إلى ذلك.محظور استخدام أو ارتداء أي شىء قد يمثل خطر على الاعب نفسه الاعبين الاخرين مثل الساعات والمجوهرات والحلى.حارس المرمى يجب أن يرتدى طقم مخالف لما يرتديه الاعبين من فريه أو الفريق الخصم أو حارس الفريق الخصم وبالطبع يجب أن يكون مخالف لما يرتديه الحكام أيضا؛حتى يتم تميزه بسهولة

هناك عدد من الاعبين يطلق عليهم البدلاء يمكن ان يستبدلوا باى لاعب من ارض الملعب وقي معظم البطولات الدولية والدوريات الاحترافية قصى عدد للتبديلات هو 3 تبديلات.قد يختلف العدد أو يكون غير محدود قي البطولة غير الاحترافية أو المباريات الودية.

الهدف من التبديلات هو الاصابات، الاجهاد، تغير فنى من قبل المدرب، أو لأضاعة بعض الوقت قي الدقائق الأخيرة من المباراة.قي البطولات الرسمية الاعب الذي يستبدل لا يمكنه المشاركة قي نفس المبارة مرة أخرى

يدير المبارة حكم المبارة والذي يكون له السلطة الكاملة قي تطبيق قواعد وقوانين اللعبة وبموجب القانون رقم 5 قرارات الحكم قرارات نهائية.يعاون حكم المبارة مساعدان ويطلق عليهم حكام الراية ،قي المباريات الكبيرة والرسيمة يكون هناك حكم رابع

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x473 الابعاد 38KB. 

ملاعب كرة القدم

بما ان القوانين وضعت قي انجلترا عن طريق اتحادات كرة قدم داخل الرابط قي ذالك القوت كانت تستخدم ملاعبة واسعة بشكل مبالغ فيه نسبيا ،لكن القوانين الآن وضعت معالم الملاعب المناسبة حيث أصبحت ابعاد الملاعب تقاس بالمكافىء المترى حتى اتخذت شكلها الحالى، على الرغم من ذلك تميل العامة قي البلدات المتحدثة باللغة الانجليزية لأستغدام الملاعب على الطريقة التقليدية مثل بريطانيا

قي البطولة الرسمة والاحترافية يكون طول الملعب بين 100ء110 متير(110ء120 ياردة)، والعرض 64 ء75 متر (70ء80 ياردة).قي عام 2008 قررت رابطة كرة القدم الدولية ان لاتكون الملاعب مربة ووضعت(105 متر طول:68 متر عرض) كشرط قي البطولات الرسمية الدولية].

الخطوط الحدودية للملعب هي حطوط التماس واقصر الخطوط هيا خطوط المرمى ،و يكون قي منتصف طرفى الملعب ويكون المرمى عبارة عن عارضة تقف على قائمين بشرط ان يكون البعد بين 

القائمين 7.32 متر (8ياردة)، و القائم على ارتفاع 2.44 متر عن صطح الأرض(8 قدم) .توضع الشبكة خلف المرمى لا ترتبط بقوانين

عند كل مرمى يوجد مربع يعرف باسم منطقة الجزاء،ترسم من خطى المرمى من على بعد 16.5 متر ثم اتجاه المستوى العمودى تتوسع لمسافة 16.5 متر.هذه المنطقة لها عدة استخدمات قي اللعبة 

،الاستخدام أو الوظيفة الاكثر استخداماً هيا انها المنطقة التي يسمح للحارس بداخلها استخدام ايده.ركلة الجزاء وهيا ضربة من نقطة الجزاء التي تبعد 9.15 متر عن المرمى إذا عرقل الدفاع مهاجم داخل هذه المنطقة.أيضا تلعب من داخلها ضربات المرمى

'كرة القدم' من أكثر الألعاب الرياضية انتشارا في العالم وأكثرها شهرة في العالم. يعتبر كأس العالم لكرة القدم أكبر محفل دولي في مجال هذه اللعبة الرياضية ويطمح كل بلد في العالم في الحصول عليه.

وهي رياضة يتبارى فيها فريقان في ملعب ذي أرضية معشبة (عشب طبيعي أو اصطناعي) على جانبيه مرميان، والفكرة في كرة القدم هي محاولة إيداع الكرة في مرمى الخصم، وذلك باستخدام الأرجل والرأس غالبا، حيث لا يسمح باستخدام اليدين إلا لحارس المرمى ويتكون كل فريق من 11 لاعبا. يتواجد أثناء المباريات الرسمية حكم ساحة ومساعدين اثنين له على جوانب الملعب وحكم رابع.

كرة القدم تلعب على مستوى احترافي في كل أنحاء العالم، والآلاف بمن مليار وثمان مائة مليون شخص حول العالم وهو ما يقارب نسبة 28% من سكان الكرة الأرضية.

تقام العديد من بطولات كرة القدم، أهمها على الإطلاق بطولة كأس العالم والتي تقام كل أربع سنوات ثم كأس الأمم الأوروبية ودوري أبطال أوروبا 

اللاعب الذي قد تم عرقلته من منطقة الجزاء، فيتم اعتبار ذلك "ضربة جزاء" لصالح الفريق الذي تم عرقلة لاعب منهم أما في الحالات التي يتم فيها عرقلة اللاعب خارج منطقة الجزاء فيتم اعتبارها "ركلة حرة".

المدة الزمنية لمباراة كرة القدم والتغلب على التعادل

استراحة ما بين الشوطين

تدعى الاستراحة ب"منتصف الوقت". نهاية المباراة تعرف ب "نهاية الوقت". والجدير بالذكر أن المبارة شوطين مدة كل شوط 45 دقيقه.و 15 دقيقة بين الشوطين، هذا بالنسبة لفئة الكبار فقط، أما الفئات الصغرى فمدد مبارياتها أقل حسب كل فئة عمرية.

الوقت الضائع

الحكم رسمياً مسؤول عن ضبط الوقت في المباراة، إن ذلك جزء من مهامه ليحافظ على الوقت الذي ضاع أثناء تبديل اللاعبين أو إصابة لاعب أو تحذيرات وطرد أو خلافات حصلت بين اللاعبين.

فالحكم يعمل على استخدام ساعة لحساب الوقت الضائع وفي نهاية المباراة يعلن الحكم عن الوقت البدل الضائع والذي ضاع خلال المباراة ليتم السماح للفريق بالاستمرار في اللعب (على الرغم من مرور 90 دقيقة ((الوقت الأصلي من المباراة)) ويلعبون إضافة إلى ذلك الوقت 5 دقائق أو 6 دقائق وربما أقل وذلك بحسب الوقت الضائع الذي أعلنه الحكم. لا وجود لحكم آخر يساعد الحكم الرئيسي على تحديد الوقت الضائع إلا أنهم يملكون ساعات بأيديهم وقد يعمل الحكم الرئيسي على استشارتهم حول قرار المدة الضائعة التي أعلن عنها, وهم إن وافقوه الرأي أم لا،

فلن يشكل ذلك أي أمر صادر عنهم فالحكم الرئيسي هو الوحيد المخول له في إعلان مدة الوقت الضائع. بعد أن يحدد الحكم الوقت الضائع فإنه يشير للحكم الرابع عن عدد دقائق الوقت الضائع ليقوم الحكم الرابع بدوره في رفع لوحة الكترونية يُكتب عليها عدد الدقائق الضائعة التي سوف يتم لعبها ويقوم عندئذ اللاعبون والمشاهدون برؤية اللوحة.

ومن الأحداث التي صرحت للفيفا أن تكون وقت ضائع هو عندما يتم إحراز هدف وتؤدي اللاعبين احتفالاتهم بمناسبة الهدف، فهذا الوقت الضائع يتم احتسابه أيضا كوقت ضائع من قبل الحكم.

الوقت الإضافي وركلات الترجيح

بعض المباريات (مباريات التي يجب أن يكون أحد الفريقين فائز ولايجوز التعادل بها كـمباريات خروج المغلوب والمباريات النهائية وأدوار خروج المغلوب في البطولات)قد تستمر إلى الوقت الإضافي، والذي يتألف من فترتين زمنيتين كل منهما مدتها 15 دقيقة. وذلك إذا بقي مجموع الأهداف متساوياً. سُمح في بعض المنافسات استخدام ركلات الترجيح (المعروفة رسميا في قوانين اللعبة باسم "الركلات من علامة الجزاء") وذلك إذا استمر مجموع الأهداف متساويا بين الفريقين.

مع الأخذ بعين الاعتبار الأهداف التي تم إحرازها في فترات الوقت الإضافي تحسب في مجموع الأهداف العام للمباراة، بخلاف ركلات الترجيح والتي تستخدم فقط لإصدار القرار عن الفريق الذي سوف يتأهل للدوري القادم.

و هذان الشوطان المصغران هدفهما هو إن تعادل الفريقان بالأهداف فلا بد من حسم النتيجة ليتم الإعلان عن شوطين إضافيين.

تجارب الهدف الذهبي والهدف الفضي

في أواخر التسعينات من القرن العشرين الIFAB ابتكرت طرق لإنهاء المباراة بطريقة أسرع بدون الحاجة للوصول إلى ركلات الترجيح. وقد تم النظر إليه غالبا كطريقة كريهة لإنهاء مباراة.

إنه قانون الهدف الأول في المباراة الإضافية والذي يدعى باسم ال"هدف ذهبي" أو الهدف الأول في الشوط الأول من المباراة الإضافية والذي يدعى باسم ال"الهدف الفضي" ولكنهما قد تمت إزالتهما فيما بعد من قبل IFAB أيضا. الاهدف هي الهدف الذهبي أو الفضي

والهدف الذهبي إذا سجل ينهي المباراه وهو أول فريق يحرزه من الفريقين

البداية والاستئناف

كل فترة لعب في كرة القدم يشرع معها ضربة البداية، والتي تبدأ بركل الكرة من مركز الملعب بواسطة أحد الفريقين، والفريق الذي لا يبدأ بلمسة البداية للكرة يجب عليه أن يبقى خارج الدائرة التي في وسط الملعب، حتى يتم لمس الكرة وتحريكها من قبل لاعبين من الفريق الأول حينها يمكنهم التحرك، وأما الفريق الذي يبدأ بلمس الكرة يجب على لاعبيه أن يتواجدو داخل الدائرة.

و الفترة التي ما بعد لمس الكرة للمرة الأولى وحتى نهاية تلك الفترة، الكرة تكون في حالة لعب في جميع الأوقات وذلك حتى ينتهي وقت المباراة، ويتم إيقاف اللعب بالكرة بشكل مؤقت في عدة حالات أهمها عندما تخرج الكرة عن حدود الملعب، وهناك 8 مواقف تمثل استئناف اللعب بالكرة، وإن من يعمل على إيقاف اللعب بالكرة بشكل مؤقت هو الحكم مستخدما صافرته.

حالات استئناف اللعب في كرة القدم عددها ثمانية مع احتساب ركلة البداية:

1- ركلة البداية 

و تكون ركلة البداية في بداية المباراة، وتكون من منتصف الملعب، ويلعبها الفريق الفائز بالقرعة، وفي الشوط الثاني يلعبها الفريق الآخر.

و بعد أن يقوم أحد الفريقين بإحراز هدف، فان الفريق الآخر يقوم بتنفيذ ركلة البداية. أو لمسة البداية (مثلا الفريق 1 أحرز هدفا على الفريق 2 فإن ركلة البداية يتم تنفيذها من قبل الفريق .

2_ رمية التماس

عندما تجتاز الكرة خطوط اللمس (الخطوط الجانبيه من الملعب وليست التي بمحاذاة المرمى) فإن الحكم يقرر من سيقوم بتنفيذ رمية التماس وذلك بعد رؤيته آخر لاعب قام بلمس الكرة قبل أن تخرج عن حدود خط اللمس (فإذا كان أحد لاعبي الفريق 1 هم آخر من لمسوا الكرة قبل أن تخرج عن حد الملعب فإن لاعبي الفريق 2 يمنحهم الحكم رمية التماس). القانون 15 وهناك ملاحظه مهمه انه لايحتسب قانون التسلل عند رميه التماس بمعنى انه يستطيع اللاعب صاحب الرميه ان يمرر الكره مباشره لزميله حتى لو كان متسلل ويقف خلف خطوط الدفاع

3 ركلة مرمى

عندما تجتاز الكرة خط المرمى طبعا دون أن تدخل في المرمى فيتم احتساب ركلة مرمى ولكن بشرط أن يكون آخر من لمس الكرة هو الفريق الخصم(الفريق 1 هجم على مرمى الفريق 2 وقام أحد لاعبي 1 بتسديد الكرة أو قام بإخراجها عن خط المرمى لسبب ما فإن الحكم يمنح الفريق 2 ركلة مرمى والتي فيها يقوم الحارس بوضع الكرة في نقطة معينة من منطقة الجزاء وركلها لأحد لاعبيه).

لو لعب لاعب رمية التماس بيديه فتدخل الكرة المرمى مباشرة دون أن يلمسها احد فماذا تحتسب قي القانون الدولي؟؟؟ لايحسب هدف

4- ركلة زاوية

عندما تجتاز الكرة خط المرمى بدون إحراز هدف أو يكون المدافع قد لمسها، يتم مكافأة فريق الهجوم ركلة ركنية. (إذا هجم الفريق 1 على الفريق 2 واجتازت الكرة خط المرمى وكان الفريق 2 هو آخر من لمسها، يتم احتساب ذلك عقوبة للفريق 2 وذلك بمنح الفريق 1 ركلة ركنية)

5- ركلة حرة غير مباشرة

تمنح للفريق الخصم بعد ارتكاب الفريق الآخر أخطاء غير جزائية، تعديات تقنية، أو عندما يتم إيقاف اللعب لأجل تحذير الخصم بدون خطأ محدد قد حصل. (إذا قام أحد لاعبي الفريق 2 بعرقلة أحد لاعبي الفريق 1 ولكن بطريقة غير واضحة أي لم يتبين إن كان قد عرقله بطريقة قانونية أم لا. فيقوم الحكم بمنح الفريق 1 ركلة حرة غير مباشرة والتي ينفذها في المكان الذي تم عرقلته. أو قد يكون سبب هذه الركلة هو إيقاف فجائي فيه تحذير للاعب

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 2641x1856. 

6- ركلة حرة مباشرة

تمنح للفريق الذي يعرقله أحد لاعبي الفريق الآخر بطريقة غير قانونية. القانون إذا تم عرقلة اللاعب الخصم في منطقة جزاء الفريق الآخر فعندها يتم منح فريق اللاعب الخصم الذي تمت عرقلته ركلة جزاء.

ويتم تنفيذ ركله الجزاء على الطريقة التاليه: 1- توضع الكره عند النقطة المحددة من قبل تخطيط الملاعب والموجوده داخل منطقه الجزاء 2- يقف اللاعب المعرقل أو اي لاعب من فريقه داخل المنطقة مقابل الحارس مباشره 3- لا يحق للاعبين الفريق المحتسب عليه ركله الجزاء ان يدخلوا منطقه الجزاء مالم يتم تنفيذ الركلة من قبل اللاعب 4- يحق للاعب صاحب ركله الجزاء ان يركل الكره مباشره للمرمى أو ان يممرها الا أحد زملائه على ان لا يذهب مسار الكره للخلف أثناء التنفيذ

7- كرة ساقطة

يحدث ذلك عندما يعلن الحكم إيقاف اللعب لأي سبب مثل إصابة خطرة للاعب ما، أو تدخل حزب خارجي أو عندما تصبح الكرة غير صالحة للعب.

الأخطاء وسوء التصرف

الخطأ يحدث عندما يقوم اللاعب بارتكاب مخالفة معينة تم سردها في قوانين اللعبة وذلك عندما تكون الكرة في حالة لعب. المخالفات التي تشكل خطأ تم سردها في القانون 12. الأخطاء الجزائية على سبيل المثال من أجل السيطرة على الكرة، الوقوف في وجه لاعب أو دفع لاعب، ويتم معاقبة اللاعب الذي قام بذلك، والعقوبة هي منح الفريق الذي تم عرقلة لاعب منه ركلة حرة مباشرة أو ركلة جزاء ويعتمد ذلك على مكان عرقلة اللاعب إن كان داخل أو خارج صندوق حارس المرمى. المخالفات الأخرى يمنح فيها للفريق الأول ركلة حرة غير مباشرة.

الأخطاء قد تحدث في أي وقت، ويمكن أن يتم ارتكابها من كلا اللاعبين والبدلاء. أما المخالفات التي تشكل سوء تصرف والمدرجة ضمن قائمة المخالفات، فالتعاريف كثيرة، فهي سلوك غير رياضي قد تعمل على انتهاك روح الرياضة، وحتى لو لم تكن مسرودة كمخالفات محددة. سوء التصرف قد ينتج عنه إعطاء اللاعب المخالف بطاقة صفراء (إنذار) أو بطاقة حمراء (طرد من المباراة)، وإن حصل اللاعب على بطاقة صفراء في المرة الأولى وارتكب خطأ مرة أخرى فسوف يحصل على بطاقة حمراء في المرة القادمة لا محال..

الققز الطولي

تعريف بالقفز الطويل

الوثب الطويل : يحتاج لاعب الوثب الطويل إلى قدرة كبيرة من السرعة والارتقاء والوثب الطويل، عملية فنية معقدة، تحتاج إلى صفات حركية وبدنية متعددة، يبذل لاعبها أقصى جهده للوصول إلى أقصى مسافة خلال الوثب الأفقي، وتمر الوثبة بأربع مراحل هي : 1- الاقتراب – 2 – الارتقاء – 3 – الطيران – 4 – الهبوط .

وتحسب للاعب أحسن وثبة من جميع وثباته، وعددها ثلاث.

لوحة الارتقاء : يحدد مكان الارتقاء بلوحة في مستوى طريق الاقتراب. طريق الاقتراب طولها 45 مترا على الأقل.

لا تقل المسافة بين لوحة الارتقاء ونهاية منطقة الهبوط عن عشرة أمتار. توضع لوحة الارتقاء بحيث لا تقل المسافة بينها وبين حافة منطقة الهبوط عن متر واحد. وتصنع هذه اللوحة من الخشب. يتراوح طولها بين 1,21 م و 1,22 م أما عرضها فيتراوح بين 19,8 سم و20 سم وأقصى عمقها 10 سم ويجب أن تطلى باللون الأبيض.

منطقة الهبوط : الحد الأدنى لعرضها 2,75 م

قياس مسافة الوثبة : تقاس جميع الوثبات من أقرب أثر تركه أي جزء من جسم أو أطراف المتنافس في منطقة الهبوط.

و يسمى ايضا القفز الطولي

والقفز الطويل هي إحدى رياضات ألعاب القوى، وفيها يقفز اللاعب لأبعد مسافة ممكنة. يقوم اللاعب بالجري أولاً في المكان المخصص لذلك ومن ثم يقفز عند العلامة. الرقم القياسي للرجال هو 8.95 م. سجله الأمريكي مايك باويل في طوكيو، اليابان تاريخ 30 أغسطس، 1991. بينما الرقم القياسي المسجل للسيدات هو 7.52 م، سجلته الروسية غالينا تشيستياكوفا في سانت بطرسبرغ (ليننغراد)، روسيا، في تاريخ 11 يوليو، 1988

موقع فضاء الوثب الطولي من الملعب :

وتعد هذه اللعبة من أكثر ألعاب القوى شهرة وانتشاراً، وهي وثبة واحدة يقوم بها اللاعب بعد الاستعداد جرياً، وكلما كان الجري أسرع وأعنف كلما كانت الوثبة أطول، ولذلك ينبغي للاعب الوثب الطويل أن يكون سريعاً جداً في الجري ولا سيما أن المسافة التي يقطعها قبل أن يثب تراوح بين 35 و 40 متراً. ويقاس طول الوثبة ابتداءً من محور لوحة مثبتة عند بداية مجال القفز تسمى لوحة البداية، وانتهاء بمؤخرة أقرب أثر يتركه اللاعب في ذلك المجال. وهو منطقة مستطيلة رملية عرضها 2,75 م على الأقل.

قواعد وضوابط الوثب الطويل

1.يتم ترتيب المتنافسين لأداء محاولاتهم بالقرعة .

2. اذا كان عدد المتنافسين أكثر من ثمانية يمنح كل متنافس ثلاث محاولا ويمنح المتنفسون الثمانية الذي حصلوا على افضل إنجازات قانونية ثلاث محاولات إضافية . يكون ترتيبهم في هذه المحاولات عكس ترتيب إنجازاتهم التي سجلت في الثلاث محاولات الأولى . وعند حدوث عقدة التأهيل للمركز الأخير تحل وفقاً للقاعدة 146 بند 3. أما اذا كان هناك ثمانية متنافسين او اقل يمنح كل منهم ست محاولات

3. بمجرد بدء المنافسة لا يسمح للمتنافسين باستخدام طريق الاقتراب لأغراض التدريب.

4. يفشل المتنافس اذا :

أ‌) لمس الارض خلف خط الارتقاء بأي جزء من حمسه سواء في حالة الجري بدون وثب او في حالة الوثب نفسة او:

ب‌) ارتقى من الخارج سواء من أحدى نهايتي اللوحة او من بعد او من قبل امتداد خط الارتقاء ،او:

ج) أثناء مسار الهبوط لمس الارض خارج منطقة الهبوط الأقرب إلى الارتقاء من اقرب اثر نتج عن الوثبة في منطقة الهبوط او :

د) بعد نهاية الوثبة مشى عائداً للخلف داخل منطقة الهبوط.

هـ) استعمال أي شكل من الدورانات في الهواء. 

5. باستثناء ما ورد في البند 4(ب) أعلاه لا تحتسب المحاولة فاشلة اذا ارتقى المتنافس قبل لوحة الارتقاء .
6. تقاس جميع الوثبات من اقرب اثر تركة أي جزء من جسم او أطراف المتنافس في منطقة الهبوط إلى خط الارتقاء او امتداده ، كما يجب ان تتم القياسات عمودياً على خط الارتقاء او امتداده.
7. يحتسب للمتنافس أحسن وثبة من بين جميع وثباته بما في ذلك المحاولات التي قام بها لحل العقدة بالنسبة للمركز الأول.طريق الاقتراب :
8. إن الحد الأدنى لطول طريق الاقتراب هو 40م وإذا سمحت الظروف 45م ويكون الحد الأدنى لعرض طريق الاقتراب 1.22 م والحد الأقصى 1.25م ، كما يجب ان يحدد طريق الاقتراب بخطوط بيضاء بعرض 5 سم.
9. إن أقصى ميل جانبي مسموح به لطريق الاقتراب لا يزيد على 100:1 والحد المسموح به في اتجاة الجري 1000:1.

العلامات الضابطة :

10. للمتنافس ان يضع علامة واحدة ضابطة او علامتين (تؤمنهما او تقرها اللجنة المنظمة) على جانبي طريق الاقتراب لمساعدته أثناء الاقتراب والارتقاء ، وفي حال عدم وجود علامات ضابطة للمتنافس استخدام شريطاً لاصقاً لا الطباشير او مادة مماثلة او أي شيء آخر يترك اثاراً يصعب إزالتها.

لوحة الارتقاء :

11. يحدد مكان الارتقاء بلوحة غاطسة في مستوى طريق الاقتراب وكذا سطح منطقة الهبوط وتسمى الحافة القريبة إلى منطقة الهبوط بخط الارتقاء . كما يوضع وراء خط الارتقاء مباشرة لوحة من الصلصال بغرض مساعدة القضاة.

12. لا يجب ان تقل المسافة بين لوحة الارتقاء ونهاية منطقة الهبوط عن 10 أمتار.

13. توضع لوحة الارتقاء بحيث تكون المسافة بينها وبين الحافة القريبة لمنطقة الهبوط من 1- 3 متر.

الصنع:

14. يجب ان تكون لوحة الارتقاء مستطيلة وتصنع من الخشب او من بعض المواد الصلبة المناسبة ويكون طولها من 1.21 إلى 1.22 وعرضها 20 سم (± 2 مم) وعمقها 10 سم على ان تطلى باللون الأبيض.

15.لوحة الصلصال :تتكون من مادة قوية عرضها 10 سم(±2مم) وطولها 1.21 م إلى 1.22 م ، مصنوعة من الخشب او من أي مادة مناسبة ، وتثبت اللوحة في تجويف او رف على طريق الاقتراب من جانب لوحة الارتقاء القريب من منطقة الهبوط، كما يرتفع سطحها عن مستوى لوحة الارتقاء بمقدار 7 مم (± 1 مم)كما ان كلا الحافتين تنحدران بزاوية 30درجة في الجانب القريب من طريق الاقتراب ومغطاة بطبقة من الصلصال سمكها 1 مم(انظر الشكل رقم) او ان تقطع بحيث تماثل التجويف الذي يأخذ عند ملئها ، زاوية 30درجة (انظر الشكل )وعند تركيبها في التجويف فإن كل مجموعة يجب ان تكون مثبته تثبيتاً كافياً لكي تتحمل القوة الناجمة عن طبع قدم المتسابق.

ملاحظة : يفضل وجود لوحة صلصال إضافية صالحة يمكن استخدامها أثناء أزلة طبع قدم المتنافس من على اللوحة الأولى حتى لا تتأخر محاولات باقي المتنافسين.

منطقة الهبوط :

15. ان الحد الأدنى لعرض منطقة الهبوط هو 2.75 والحد الاقصى3 متر على ان يتوسط امتداد طريق الاقتراب مع منتصف منطقة الهبوط بقدر الإمكان.

ملحوظة: يحن يكون منصف طريق الاقتراب ليس على امتداد خط منتصف منطقة الهبوط يوضع شريط او شريطان اذا تطلب الأمر على جانبي منطقة الهبوط لتحديدها